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martes, 20 de diciembre de 2011

ANÁLISIS DE LA OBRA YAWAR FIESTA - José Maria Arguedas


RESUMEN : el resumen de la obra yawar fiesta es el siguiente: Arguedas nos habla de un tiempo en que la cuidad de Puquio y los lugares aldeaños eran propiedad de los ayllus, los mismos que después fueron invadidos por los Mistis (gente blanca), quienes se apoderaron de las tierras para la ganadería. Arguedas narra magistralmente olaspreparaciones para la turupukllay, se oyen voces, suenan los wakawak’ras, trompetas que se tocan durantelas fiestas. Luego aparece la “misita”, el toro. El ambiente de la fiesta sube de temperatura y los ánimos se exaltan. Aparecen los problemas cuando el subprefecto prohíbe por mandato del gobierno central que la fiesta tenga lugar sin la participación de un diestro como se venía haciendo tradicionalmente en Puquio.

El pueblo de Puquio no está de acuerdo con que se realice la fiesta de la manera como quiere el gobierno central y algunos puquianos que radican en Lima, quienes contratan un torero español. Llega el día de la fiesta taurina, y el pueblo puquiano impone su tradición.
                 ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA YAWAR FIESTA
AUTOR: JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
GÉNERO LITERARIO: narrativo
ESPECIE LITERARIA: Novela
MOVIMIENTO LITERARIO: indigenismo
NACIONALIDAD: Peruano, Andahuaylino
TEMA PRINCIPAL. el tema principal de la obra yawar fiesta es: Es la fuerza con que se cultivan las costumbres en el Pueblo de Puquio en las festividades patrios en la primera mitad del siglo XX. Representa el sufrimiento de los habitantes autóctonos que sobrevivieron a la invasión española y la opresi3n de los favorecidos económica y socialmente, provenientes de la Costa. Es la Corrida de Toros al estilo del pueblo de Puquio.
TEMAS SECUNDARIOS : el tema secundario de la obra yawar fiesta es El intento de imponer nuevas costumbres a los pueblos de Puquio por parte de las autoridades gubernamentales. - Injusticia y abuso cometido por las autoridades y personas provenientes de la costa contra los indios de Puquio. La leyenda del origen del Misitu y la forma cómo lograron atraparlo. - Las pugna de los habitantes de esos pueblos por demostrar la superioridad de valor.
ESCENARIO.
MICROCOSMO. Las comunidad de Pichk’achuri, K’ayau y K’ollana, Chaupi.
MACROCOSMO. Puquio – Ayacucho - Perú.
TIEMPOS  EN QUE SE ESCRIBIO YAWAR FIESTA.
a.CRONOLÓGICO. Los hechos de la obra duran aproximadamente 03, desde los preparativos para las fiestas patrias hasta su culminación en la Plaza de Pichk’achuri.
b.HISTÓRICO. Los sucesos de la obra corresponden a la época republicana de Perú comprendido entre la primera mitad del siglo XX.
c.PSICOLÓGICO. Los recuerdos desde el despojo de sus tierras, sembríos y ganados a los indios por parte de los hacendados es de aproximadamente 10 años.
LENGUAJE: El lenguaje utilizado por el autor para escribir yawar fiesta se  un castellano creado tratando de alcanzar el quechua y el castellano para reflejar lo más autentico las costumbres de la realidad andina, un estilo sobrio que describe los hechos con agilidad.
ESTRUCTURA DE LA OBRA. Está dividido en XI capítulos, cada capítulo trata temas aislados pero secuenciales, con excepción del Segundo Capítulo que trata de un hecho ocurrido, desde hace un tiempo atrás respeto a época del relato.
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OBRA LITERARIA EL SEXTO - José Maía Arguedas


Empieza con el ingreso de Gabriel Osborno a la prisión y lo primero que oye es la canción de “La Marsellesa de los Apristas” que es cantada por los presos políticos del tercer piso. Gabriel es conducido al pabellón de los presos políticos y es introducido en una celda. Alejandro Cámac Jiménez y Gabriel serán compañeros de celda. Cámac, a medida que pasaban los días, le fue enseñando a los presos uno por uno: Maraví, el amo del sexto; el Negro Puñalada, el Piurano, rosita, el pato, el Pacasmayo, entre otros. También le dice que en el primer pabellón están los vagos (2ª piso) están los delincuentes más avezados (violadores, asesinos, estafadores) y en el tercer piso, se encuentran los presos políticos.

En la novela se narra la muerte del pianista, la violación de Libio Tasaico por parte del negropuñalada, la muerte de “el pato” por manos del piurano, el suicidio de “Pacasmayo”, la muerte del japonés, la locura del delincuente “Clavel”, la muerte del “negro puñalada”. El escritor José María Arguedas cuenta el drama humano de una cárcel peruana. El dolor, la angustia, el sufrimiento y la muerte, son elementos vitales que giran alrededor de la obra.

           OBRA LITERARIA EL SEXTO
AUTOR: JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
GÉNERO LITERARIO: narrativo
ESPECIE LITERARIA: novela
MOVIMIENTO LITERARIO: indigenismo
AÑO DE PUBLICACIÓN. 1961
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lunes, 19 de diciembre de 2011

ANÁLISIS LITERARIO DE LA OBRA TODAS LAS SANGRES - José María Arguedas


RESUMEN: análisis y resumen de la obra todas las sangres es el siguiente:
Fermín es el propietario de la mina Apark’ora y está tratando de explotarla, sin compartir el provecho con una compañía internacional la Wisther. FermínAragón posibilita la entrada del capitalismo en la Villa San Pedro, y cambia los destinos de todos los habitantes de la zona. Bruno Aragón es el señor hacendero tradicional, que siente una gran responsabilidad por la conducta y la salvación de sus colonos indios. Se opone a la ambición y al deseo de lucro que dirigen las acciones de su hermano. Bruno está convencido de que la ambición convierte a los hombres en seres egoístas, le hace olvidarse de los demás y terminan perdiendo su alma. Por esa razón evita a toda costa que los colonos indios sientan tentación por el dinero. Demetrio Rendón Wilka simboliza la alternativa india para resolver los problemas de la sociedad. En Rendón Wilka se haya imbuida la idea de Arguedas de que el indígenas un ser con dignidad, capaz de ser un elemento productivoen la transformación del país. Rendón Wilka es el “ex indio”, ósea el nativo transcultado, que ha perdido parte de su herenciacultural, pero que ha conservadosus valores tradicionales más valiosos. Rendón Wilka encarna la fraternidad entre todos los hombres, y la posibilidad de integración y liberación.

La trama de la obra consiste en lo siguiente: Fermín explota la mina Apark’ora con la ayuda de 500 colonos indios enviados por su hermano Bruno. Así mismo trata de obligar a los señores antiguos de San Pedro a que le vendan sus tierras de “la Esmeralda”. Compra con sobornos a algunas personas dentro del grupo para que denuncien los planes de sus vecinos, los antiguos propietarios se traicionan entre sí, y para completar la situación caótica del pueblo, los indios de Lahuaymarca se niegan a trabajar sin sueldo, y abandonan el cabildo del pueblo ante la indignación de los señores. Fermín descubre un manto de plata muy grande dentro de la mina, y el ingeniero trata de menoscabar la posición de su patrón.

 Cabrejos es un agente secreto de la compañía de Whister, y su misión es de crear dificultades a Fermín, para que el trabajo en la venta de plata se retrase, y el dueño de los yacimientos se vea obligado a venderlosa la compañía. Utiliza la ayuda del mestizoGregorio, quien planea una estrategia. Se sirve de las creencias indígenas sobre una serpiente gigantesca, el AMARU o espíritu de la montaña, y pretende ser esa serpiente que habita dentro de los socavones del depósito minero. Grita y asusta a los indios, creyendo que huirían de la mina, pero los colonos nativos les dan una sorpresa Gregorio y al ingeniero Cabrejos, pues se quedan trabajando dentro de los túnelesmineros venciendo su “temor mítico”.

Cuando los nativos cuestionan los mitos porque estos estorban su desarrollo, ya están camino a un cambio cultural, selectivo. A pesar de este triunfo parcial de FermínAragón, la compañía internacional logra comprar a varios miembros del gobierno en Lima, y obliga a Fermín a vender la mina. A compañía consigue una orden judicial que obliga a los señores se San Pedro a vender sus tierras de la branza en “la Esmeralda”. Los vecinos se niegan a venderlas, y como protesta queman el pueblo de San Pedroy se marchan del lugar en derrota. Son acogidos temporalmente por una de las comunidades indígenas que les ayuda a ajustarse al cambio dignamente. Entre tanto Bruno a tenido su momento de “iluminación” o epifanía después de matar a su amante Felisa (quien había intentado atacara su nueva pareja), y decide dejar de practicar el sexopecaminoso, y se une definitivamente a una mestiza, Vicenta, que será el vehículo para su transformación. Ella espera un hijo suyo, que junto con el niño indio que le va a nacer a RendónWilka, significan el futuro cambio para la localidad. Bruno, redimido por el amor, se empieza a acercara sus colonos y termina ayudando a los comuneros de Paraybamba.

 Esto lo lleva a enfrentarse con el cholo Cisneros y don Lucas, hacendados abusivos. Cuando llega la compañía Wisther, Bruno se culpa por haber contribuido a la explotación de la mina, y decide purificar el mundo de los que han causado la contaminación. Mata al hacendado Lucase intenta matar a su hermano Fermín, pero falla. Es llevado a la cárcel y allí espera saber los resultados de las acciones de RendónWilka, la tercera opción en la encrucijada, viaja de incognito, (con el apoyo de don Bruno) y cinvence a los indiosde las haciendas de que ellos son fuertes, y que deben levantarse y tomar tales propiedades. Los nativos se levantan y expulsan a sus antiguos patrones. RendónWilka es buscado y fusilado por las fuerzas del ejército. Pero él ya ha cumplido su misión de despertar la conciencia de sus compañeros de cultura y ha dejado abierto el camino para la liberación.
                 ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA TODAS LAS SANGRES
AUTOR: JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
GÉNERO LITERARIO: narrativo
ESPECIE LITERARIA: novela
MOVIMIENTO LITERARIO: indigenismo
NACIONALIDAD: Peruano, Andahuaylino
ESTRUCTURA DE LA OBRA: La obra Todas las Sangres está dividida en 14 Capítulos.
TÉCNICAS LITERARIAS DE COMPOSICIÓN: Fusiona la prosa y el verso, en éste último lo utiliza para describir canciones y poemas hechos por los personajes.
TEMA PRINCIPAL: Todos los antecedentes y consecuencias del descubrimiento de una mina por un gran hacendado.
.TEMAS SECUNDARIOS:
•El gran mestizaje que se encuentran en el problema, entre ellos los Aragón de Peralta que eran mestizos de alta clase, ente otros están Rendón Wilka, un indio; Cabrejos, que era un ingeniero criollo de Lima, etc.
•La situación en que se encuentran algunos pueblos olvidados del Perú.
ESCENARIO: La localidad de San Pedro, Lima, Lahuaymarca y Paraybamba.
TIEMPO: A mitad del siglo XX, en la transición de los pueblos indígenas a una nueva era.
FIGURAS LITERARIAS:
•-No nos alquila Don Bruno a otras haciendas. Él usó su cama como chancho padrillo que no conoce descanso (SIMIL).
•-Voy a ir a la pampa contigo. Hago cerco grande… (HIPÉRBATON).
•… en mi corazón, tu encanto y tus alas, conviértelas en sangre (METÁFORA).
•Más de cien bocaminas, con su lengua de escoria tendida en las faldas de las montañas, estaban aún abiertas, pero abandonadas, ocultas por el monte (METÁFORA).
•-¡Pueblo viejo! No destruirlo, hacerlo trabajar para mí. Resucitarlo para mí- (HIPÉRBATON).
•-Te lo confiesa ahora porque veo que has destripado al caballerito ingeniero-. (HIPÉRBOLE).
•La sangre siente abrigo, como un sueño dulce en el fondo de estas quebradas. (SIMIL).
•-Don Cisneros a inocente mete al cepo, su boca es como de víbora- (SIMIL).
•Indios de Paraybamba, indios de Parquiña, de todos hacienda, de todos comunidad (ANÁFORA).
•Matilde lo abrazó y saludó a los jóvenes. De veras, sus ojos color de piedra alaymosca acariciaban con hondura (METÁFORA)
•-Usted Anatolio tiene… tiene la voz de las campanitas de San Pedro (METÁFORA).
•Los mozos como cabras se levantan bailando, como moñicos se tuercen (SIMIL).
•Algunas ramas se derramaban como lágrimas hasta tocar el suelo (SIMIL).
•… tan triste que llegaba a convertirse en vivificante, en hielo ardiente (ANTITESIS).
•… el eucalipto gigante de los Brañes se balanceaba algo con el viento, sonaba profundamente como un río lejano (SIMIL).
PERSONAJES DE LA OBRA TODAS LAS SANGRES:
A) PERSONAJES PRINCIPALES:
•Don Bruno Aragón de Peralta: Gran hacendado, hijo de Don Andrés y dueño de La Providencia. Le entrega sus colonos a su hermano, al final queda preso por matar a otro hacendado, Lucas, y herir a Don Fermín.
•Don Fermín Aragón de Peralta: Gran hacendado, hijo de Don Andrés y dueño de La Esmeralda. Logra descubrir un gran yacimiento de plata, pero la Whister and Bozart se lo quita, luego se dedicaría al mercado pesquero.
•Demetrio Rendón Wilka: Indio muy hábil, administrador de La Providencia, al final se convierte en dueño de la hacienda, por encargo de Don Bruno hasta que su hijo crezca, un capitán lo fusila.
•Hernán Cabrejos: Ingeniero agente de la Whister and Bozart, luego de trabajar para Don Fermín y arrebatarle su mina para su compañía, muere baleado por Asunta.
•El Zar: Presidente de la Whister and Bozart, al final logra quedarse con el gran yacimiento de plata de Don Fermín.

B)PERSONAJES SECUNDARIOS:
•Don Andrés Aragón de Peralta: Gran hacendado dueño de La Esperanza, termina sus días como un alcohólico, luego de maldecir a sus hijos se suicida.
•Doña Adelaida: Una de las personas más importantes del pueblo, presente en todas las reuniones con el alcalde.
•Antonino: Criado de Don Andrés, luego de morir el hacendado, Fermín le da unas tierras hasta que se sacrifica haciendo explotar los buldózeres que aplanaban el pueblo.
•Perico Bellido: Hijo del platero, apreciaba a Asunta, pero es despreciado, se entera de los planes de Hernán Cabrejos.
•Don Adrián K´oto: Cabecilla de todos los indios de los Aragón de Peralta, y el líder de todas las reuniones con los colonos.
•Acisclo Bellido: El platero más conocido, arregla la pistola de Don Fermín, al final muere baleado cuando llegan al pueblo el juez y el subprefecto.
•Ricardo de La Torre y Condemarín: Es el alcalde de San Pedro.
•Fabricio “El Gálico”: Personaje revolucionario en el pueblo, se suicida luego de golpear a su esposa.
•Nemecio Carhuamayo: Primer mandón en la hacienda La Providencia, padre de El Gálico. Al final cuando Demetrio se convierte en dueño de la hacienda lo encarcela por traicionero.
•Matilde: Esposa de Don Fermín, no le gustaba la vida en la sierra y luego se va a vivir a Lima.
•Gregorio: Criado de Cabrejos, se suicida con una gran explosión en la mina como parte del plan de Cabrejos.
•Asunta de la Torre: Mestiza, que al igual que Adelaida patrticipaba en las reuniones, al final asesina a Hernán Cabrejos.
•Don Cisneros: Gran hacendado “Come Indios”, le compra su hacienda a Aquiles, es azotado desnudo por el alcalde y Don Bruno. Al final los indios lo expulsan desnudo de su propia hacienda Parquiña.
•Aquiles Monteagudo y Canceval: Joven hacendado el cual vende su hacienda a Don Cisneros.
•Vicenta: Mestiza que sería la mujer de Don Bruno y esperaba al heredero de éste. Al final se va con su hijo para protegerse y volver cuando ya pueda administrar La Providencia.
•Don Lucas Ramón de Mazuelos: Gran hacendado que participa en el juicio contra Don Bruno en el incidente con Cisneros. Al final es asesinado por Don Bruno.
•Llerena: Es el subprefecto el cual va con el juez a San Pedro para cumplir el nuevo decreto.
•Velasco: Ingeniero socio de Cabrejos, se queda a cargo de la mina luego de la muerte de Hernán.
•Jorge Hidalgo: Ingeniero socio de Cabrejos. Renuncia luego de ver a Asunta, consigue trabajo con Don Fermín. Al final es acusado de originar la rebelión en La Parquiña.
•Gertrudis: Criada de Doña Rosario.
•Camargo: Ingeniero en la mina.
•Froilán Gallegos: Teniente Alcalde de San Pedro.

C)TERCIARIOS:
•Doña Rosario: Esposa de Don Andrés Aragón de Peralta.
•El niño García: El cual encuentra el arma de Don Andrés y se la da a Don Fermín.
•Federico Olivas: Participa en la primera reunión con Adrián K´oto y Don Bruno, azota a Carhuamayo por órdenes del hacendado, pero Bruno lo castiga por azotarlo.
•Doña Guadalupe Brañes: Esposa de El Gálico.
•Policarpio Coello: Segundo mandón de La Providencia, al final es encarcelado junto a Carhuamayo por órdenes del nuevo dueño de la hacienda Demetrio por ser unos traidores.
•Jerónimo Pedraza: Criado que trabajaba en la residencia de la mina, ve como matan a Cabrejos y le cuenta a todo el pueblo.
•Facunda: Sirvienta de Don Bruno.
•Felisa: Mestiza amante de Don Bruno, ésta quería matar a Vicenta, pero Bruno le dispara y la mata.
•Pedro Alfaro: Administrador de la hacienda de Don Lucas, al final mientras discute con el hacendado aparece Don Bruno, y éste lo obliga a Don Lucas para que le pague a su administrador.
•Benigno: Preso charanguista acompañante de Don Bruno en la cárcel.
•Telmo Figueroa: Administrador de la hacienda de Don Cisneros.

HECHOS PRINCIPALES DE LA OBRA TODAS LAS SANGREES:
•El gran hacendado Don Andrés Aragón de Peralta se suicida con veneno.
•Don Bruno acepta darle sus colonos a Don Fermín para su mina, ambos hijos de Don Andrés.
•Don Fermín se reúne con el ingeniero Cabrejos para hablar sobre el futuro de la mina.
•Fermín y su esposa conversan sobre los posibles que podrían tener, entre ellos, Bruno, Demetrio y Cabrejos.
•Fermín reúne a todos los colonos para planear el trabajo en la mina.
•Comienza el trabajo en la mina.
•Don Bruno contrata a Demetrio Rendón Wilka como mandón de todos sus indios.
•Gregorio se sacrifica para asustar a los indios en la mina con una explosión (era el plan que tenía Cabrejos).
•Gregorio le había dejado una nota a Asunta donde explicaba todo el plan de Cabrejos.
•Fermín discute con Cabrejos sobre lo sucedido en la mina, Cabrejos le dice que la Whister and Bozart ya es dueña de la mina.
•Carhumayo le cuenta lo sucedido en la mina a Don Bruno.
•Demetrio le cuenta a Bruno las intenciones de Cabrejos y éste lo asciende a un mejor rango.
•Lo visitan tres hacendados a Bruno: Cisneros, Lucas y Aquiles.
•Bruno conoce a una mestiza, Vicenta, le pide que el hijo que lleva en el vientre sea de él, y sea su heredero.
•Aquiles le vende su hacienda al gordo Cisneros.
•La mamá de los Aragón de Peralta muere.
•Don Fermín despide a Cabrejos.
•Fermín visita a Cisneros, para que sean socios pero éste se rehúsa.
•El “Come Indios” Cisneros llega a Paraybamba para que le den un tributo, pero entre Bruno y el nuevo alcalde lo hacen azotar desnudo en medio de todos.
•Se descubre el yacimiento de plata en la mina
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ANÁLISIS DE LA OBRA LOS RÍOS PROFUNDOS- José Maria A.


Argumento: análisis de la obra los ríos profundos: el resumen de la obra los ríos profundos es el siguiente: Ernesto niño huérfano de madre, aunque blanco (Misti), vive el drama de los indios; conoce el quechua (su lengua materna), vehículo importante que le permite desplazarse entre los indios y los blancos. Acompaña a su padre a Cusco, pueblo entrañable del que siempre había escuchado y deseaba contemplar. Ernesto conoce al viajo, hacendado cruel, que de inmediato despierta ira y repugnancia por su carácter malvado; recuerda a los pueblos que ha conocido como fruto de los recorridos con su padre, quien por su condición de abogado itinerante ha trajinado por diversos caseríos pobres y humildes. Llegan a Abancay donde es internado en un colegio, cuyo director es el padre Linares; allí conoce a Palacios, Antero, Lleras, La Opa… Se inmiscuye en ese mundo, además en una gama diversa de experiencias: como el racismo, la adolescencia, las peleas y las costumbres; en cuanto sale del colegio los fines de semana. Es de esas circunstancias

que reviven los cantos, la música quechua, el drama de los colonos, las chicheras (doña Felipa una de las más conocidas). Nadie como el niño Ernesto contempla con ternura y sentimientos especiales la naturaleza, nadie como él disfruta de los cantos, sus ojos atisban lo que no ven los demás, o lo que los ven frívolamente. Así, entiende el drama del indioy sufre las penurias de la gente humilde que no puede ni siquiera expresarse; es por eso que se solidariza con la causa de los colonos  manifestada en la rebelión de doña Felipa. Ernesto la acompañó confundido entre los que protestaban, más tarde cuando retorna al colegio, poco le afectó el castigo que le impusiera el padre Linares por haber participado de la rebelión. Sufre también por la opa Marcelina, quien es objeto sexual de sus compañeros. Al final como secuela de sus actos, el niño Ernesto, abandona el colegio.
 ANÁLISIS DE LA OBRA LOS RÍOS PROFUNDOS
AUTOR: JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
GÉNERO LITERARIO: narrativo
ESPECIE LITERARIA: novela
MOVIMIENTO LITERARIO: indigenismo
TITULO DE LA OBRA:
A.-  DENOTATIVO:
.-RIO:   Corriente continúa de agua, más o menos caudalosa que desemboca en el lago o mar.
-PROFUNDO : Que tiene fondo muy distante del borde a la boca.
B.  CONNOTATIVO:
Representa la vida y sentimiento del hablante básico, que al pasar por los pueblos, él vive se interna y forma parte del habitad del lugar, de esta manera ama sus costumbres, ideales, etc.
TEMA PRINCIPAL.
Es el sentimiento profundo al mundo andino.
 SUB TEMAS
-  La vida de José María Arguedas en el Internado de Abancay a los 14 años.
-  La sublevación de las mujeres chicheras por la desabastecimiento de sal.
-  La peste que azota toda la ciudad, haciendo que los habitantes migren hacia otros lugares.
-  La historia del “zumbayllu” (trompo)
-  La estadía de Ernesto y su padre en Cusco, donde el Viejo, etc.
ASPECTO FORMAL DE LA OBRA
La estructura de la Obra “Los Ríos Profundos” se divide en 11 capítulos. Cada uno consta de un suceso estrechamente relacionado con la vida y experiencia de Ernesto en la ciudad de Abancay.
ESPACIO QUE SE DESARROLLO LA OBRA LOS RÍOS PROFUNDOS
A.MICROCOSMOS :
- Con de Bamba.
- Patibamba
- Anupata.
- El Pachachaca.
- Chalhuanca.
B.-MACROCOSMOS :
-   Abancay.
-  Cusco.
- Perú
TIEMPO
A.  TIEMPO PSICOLÓGICO :
 El recuerdo del autor por medio de Ernesto acerca de su adolescencia y de los viajes que realizaba con su padre.
 B.TIEMPO HISTÓRICO: La obra fue publicada en el año de 1956 en el siglo XX.
C.TIEMPO CRONOLÓGICO :
Los hechos de la obra tiene una duración aproximada de un año.
TÉCNICA .La obra está escrita en primera persona.
 LENGUAJE.
-  El lenguaje del Autor para narrar los hechos de la obra es Estándar culta.
- El lenguaje de los personajes es estándar coloquial (por. Ej. el cura) y sub estándar popular del Quechua y el Castellano (Ej. Del Patrón y la gente del pueblo)
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ANÁLISIS DE LA OBRA MATALACHE- Enrique López Albújar


Argumento: EL resumen de la obra Matalache es el siguiente. José Manuel, así se llamaba el esclavo mulato veinteocheno, de exuberante belleza juvenil, con vigor y flexibilidad de pantera javanesa y mirada soberbia y firme, apodado Matalaché, de quien se hablaba mucho en Piura. Este esclavo era de la Tina, un caserón donde se fabricaba jabón y se curtía pieles. José Manuel era un muchacho opuesto que hacía de todo, necesitando más que una pequeña indicación; por eso, se hablaba mucho de José Manuel. Pero no solo por eso, sino porque también el patrón lo utilizaba como semental de las negras para que nazcan negritos tan apuestos como él. Cuando éste se encontraba encerrado con alguna negra en el Empreñadero (así se llamaba el cuarto donde hacia su oficio el mulato José Manuel), los otros negros escuchaban lo que pasaba allá adentro y acostumbraban cantar deseando estar en el lugar del mulato: “cógela, cógela, José Manuel;/ mátala, mátala, mátala, che./ no te lo coma tu soto , pití; deja una alita siquiera pa mí”. Eso era la fama de Matalaché.

El patrón de José Manuel se llamaba Juan Francisco de los Ríos y Zúñiga que apreciaba mucho al muchacho por sus cualidades. Una llegada intempestiva de su hija María de la Luz cambió la vida de don Jun Francisco y la vida de los esclavos, en especial de José Manuel. El primer día, el esclavo condujo a la señorita a conocer la fábrica. El hablar inteligente del mulato asombró a la señorita en todo el trayecto. Los esclavos se quedaron mirando a la señorita por tanta belleza que regaba al pasar por la actividad de ellos. Desde esa esa vez, el esclavo cantaba con más frecuencia canciones melancólicas improvisadas. En las noches todos se deleitaban con las canciones de José Manuel. Rita, la criada de María de la Luz, acostumbrada  ir  donde la Martina, enfermera de la fábrica, para escuchar de cerca las canciones del trovador. La señorita María de la Luz se contentaba con escuchar desde su habitación. El patrón Juan Francisco se sentía orgulloso de su esclavo; por eso, una vez, apostó con uno de sus vecinos que decía tener un esclavo trovador incomparable en toda Piura.

En el contrapunteo el vencedor fue José Manuel, obviamente. María de la Luz se sentía más orgullosaque nunca de su hombre porque hasta ese momento ya había sido poseída por el esclavo que se había convertido en el mismo esclavo de su amor. Por musical; peo al final se convenció que era el mejor. Pues la apuesta consistía en: si perdía cualquiera de ellos se quedaba con el patrón del ganador que no era poca cosa para la señorita. En el vientre de María Luz, crecía un ser producto del inmenso amor que se hizo presente entre ella y José Manuel. La muchacha no dejaba de llorar sin saber cómo ocultar la verdad a su padre Juan Francisco, quien tomaría decisiones muy drásticas contra José Manuel y ella. Los prejuicios podían más que cualquier justificación. Al final, el patrón terminó enterándose del embarazo de su hija, y no pudo contener su ira, condenando al desgraciado a una muerte más que fatal. Los esclavos le agarraron por orden del patrón y le llevaron a la tina de jabón rugiente y humeante como un cráter voraz. José Manuel mostro su orgullo en toda su plenitud y no pidió piedad al patrón, así fue arrojado por los esclavos al cebo de jabón que hervía a temperatura incalculable. Luego, se oyó un alarido humano que se confundió con el crepitar del fuego.
                               ANÁLISIS DE LA OBRA MATALCHE.
AUTOR: Enrique López Albújar:
NACIONALIDAD: Peruano.
GÉNERO LITERARIO: narrativo
ESPECIE LITERARIA: novela
CORRIENTE LITERARIO. Realismo Regionalismo – Retaguardismo
SIGNIFICADO DEL TITULO DE LA OBRA.
A. DENOTATIVO
CHE.- Indicador de hombre
B.CONNOTATIVO. “Matalaché”, es una obra que representa la discriminación racial y la existencia de clases sociales en el Perú a fines del siglo XVIII e inicios del siglo XIX.
TEMA PRINCIPAL: El amorío entre la hija de un patrón y un mulato a pesar de las prohibiciones por la discriminación racial de los Señores de Piura frente a los negros y la existencia de clases sociales bien marcados a inicios del siglo XIX.
 SUB- TEMAS O TEMAS SECUNDARIOS. • Costumbres de los pobladores piuranos a inicios de 1800. • La industria peruana de jabones en el siglo XIX. • La condición de vida de los negros esclavos. • La deshumanización de los negros por los patrones en Piura. • La dignidad del mulato José Manuel.
 ASPECTO FORMAL DE LA OBRA. La obra “Matalaché”, está dividida por capítulos, cada una de las cuales, refiere una situación secuencial en el tiempo.
 ESPACIO.
 A.MICROCOSMO - La Tina, fábrica de jabones que está ubicado a unos 50 pasos de la ciudad de Piura, al margen del río Piura. - Los alrededores de la Tina. - La Iglesia. - Salón de concurso de la Tina.
B. MACROCOSMO. - Piura - Perú.
C. ESPACIO REFERENCIAL. - Lima, lugar donde vivió Maria Luz a lado de sus tíos. - El valle de Tangarará, lugar donde nació José Manuel.
TIEMPO
A. HISTÓRICO. Los hechos de la obra “Matalaché” se llevaron acabo a inicios del siglo XIX. Teniendo como un año específico según la obra a 1816.
B.CRONOLÓGICO. Teniendo en cuenta la llegada del María Luz al lado de su padre, hasta la muerte de José Manuel, transcurrieron aproximadamente cinco meses.
 C.PSICOLÓGICO. Teniendo en cuenta el recuerdo del relato de la vida de José Manuel y de acuerdo a su edad, el tiempo psicológico abarca a más de 20 años.
 D.REFERENCIAL. De acuerdo a la fundación de La Tina, el tiempo referencial es a finales del siglo XVIII
PERSONAJES.
PERSONAJES PRINCIPALES. - José Manuel, “Matalaché”, esclavo mulato, hijo de un blanco y madre negra. - María Luz, hija de Juan Francisco, dueño de la fábrica La Tina.
PERSONAJES SECUNDARIOS - Don Baltazar Rehón de Meneses, amo de Rita que propone empreñarla utilizando José Manuel, esclavo de don Juan Francisco. - Don Juan Francisco, duño de La Tina, padre de María Luz. - Rita, esclava de María Luz. - El licenciado don Cosme de los Rios, fundador de La Tina. - don Francisco Javier de Paredes, Marques de Salinas - Don Diego Farfán de los Godos - Casilda, la negra que la había amamantado desde cuando era niña a María Luz. - El cura. - don Miguel Jerónimo. - El negro Nicanor, esclavo al servicio de don Miguel Jerónimo. - La enfermera doña Florentina - Centenar de concurrentes a la fiesta de Corpus, entre señores y esclavos. - Martina, esclava que le propuso hacerla abortar a María Luz. - Habitantes de Piura.
REFERENCIALES. - Los tíos de María Luz en Lima. - don José Manuel de Sojo, presunto padre de José Manuel el mulato. - La Madre de José Manuel.
 TÉCNICA NARRATIVA. La obra está narrada en tercera persona.
LENGUAJE. El lenguaje del autor es expresivo, claro y sobrio. El lenguaje de los personajes es popular del ámbito de los esclavos negros y de los patrones es estándar popular y vulgar.
APRECIACIÓN CRÍTICA. El contenido sensual de la novela, junto con el ataque a las hipocresías y falsedades sociales que esconde el prejuicio racial, fueron los ingredientes más sabrosos del punzante intercambio en la obra “Matalaché”.
VALOR DE LA OBRA
a..POLÍTICO. La obra, tiene importancia política , porque refiere desde el punto de vista de la condición de los negros, a través de ello se conoce que los gobernantes consideraban que la esclavitud de los negros es una situación muy importante en el progreso de la industrias, por ende de un país.
b. SOCIAL. Es una novela con un bien disfrazado propósito polémico por ser una de las primeras novelas de tipo racial, en donde se advierten las diferencias sociales que regían en la ciudad de Piura en particular y en el Perú en general.
c. CULTURAL. La obra “Matalaché”, nos revela la costumbre y vivencias de los pobladores de la ciudad de Piura, a través de esta obra tenemos conocimiento de la historia colonial de la ciudad de Piura. 
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EL HIPOCAMPO DE ORO - Abraham Valdelomar

RESUMEN: el resumen del cuento hipocampo de oro es el siguiente: La historia del “hipocampo de oro”, sucede en una aldea de pescadores donde una mujer llamada Glicina, que era muy hermosa y además viuda porque conocía el matrimonio, fue visitada en la noche por un marinero que estuvo con ella peros que al despertar en la mañana se fue. Pasaron entonces tres años, tres meses, tres semanas y tres días y al cumplir este tiempo fue hacia la orilla del sur.  Pero en el camino unos hombre le advirtieron sobre la presencia de un personaje algo misterioso y fantástico que lo llamaba el Hipocampo de oro, el primero en advertirla fue un viejo pescador de perlas, que le dijo que el Hipocampo de oro saldría a buscar una copa de sangre, luego le salió al paso un pescador de corales quien le dijo que el hipocampo de oro saldría en busca de sus ojos y por último fue aludida por un niño pescador de carpas que le comento que el hipocampo de oro saldría en busca del azahar de durazno de las dos almendras.


Pero la señora Glicina siguió adelante en busca del hipocampo; de un momento a otro a la orilla del mar empezaron a ocurrir ciertos fenómenos que presagiaban la presencia del hipocampo de oro, y así ocurrió se presentó ante ella llorando, Glicina le interrogó porque lloraba y le dijo que era un rey infeliz porque no tenía todo lo que quería para ser feliz. Le conto además que tenía un conformación orgánica algo extraña, le contó que era el único hipocampo sobreviviente y que vivía en el fondo del mar. Le hizo saber sus necesidades de cambiar sus ojos por otros hasta que salga nuevamente la luna, además contó que se debe proveer de una copa de sangre que le daba la brillantez a su cuerpo y del azahar de durazno de las dos almendras que le daba el poder de la sabiduría, sino conseguía todo eso no podría volver a su reino.

 Ante este relato Glicina pregunto al hipocampo que daría él por todo eso a cambio y él contestó que daría todo lo que fuere solicitado hasta su reino. Glicina por su parte le contó de aquella vez que fue visitada por un marineo de noche, quien le dijo que cuando pasara el tiempo previsto vaya hacia la orilla del sur y que nacerá el fruto de nuestro amor. Por eso he venido hasta aquí, para que me des el secreto y yo os de  todo lo que me pides a cambio, entonces en Hipocampo resucitó y de inmediato mandó a Glicina a buscar al amigo que se encontraba en el bosque. Glicina se dirigió hacia donde se encontraba el Hipocampo, este al verla le pidió la copa de sangre ella se abrió el pecho y sin lanzar un grito de dolor cortó una arteria, llenó la copa y se la dio, enseguida le entrego el azahar de durazno y las dos almendras y luego se arrancó los ojos y ella le dijo dame ahora mi hijo. El Hipocampo le dijo que su hijo nacerá mañana después del crepúsculo pero que ella morirá le pregunto además que le podía duplicar aquella virtud que desease para su hijo y ella le contesto la del amor. Ella le agradeció esto ya que valía la pena morir por un hijo y el Hipocampo se fue hacia su reino.
                                     ANÁLISIS DEL CUENTO HIPOCAMPO DE ORO
GENERO LITERARIO: Narrativo:
ESPECIE LITERARIA:Cuento:
AUTOR: Abraham Valdelomar
MOVIMIENTO LITERARIO: Colónida
PERSONAJE PRINCIPALES: tenía una composición algo extraña muy parecido a un caballito de mar, poseía un reino en el fondo del mar pero no era feliz, necesitaba de unos ojos nuevos para seguir viviendo.
Glicina: una mujer de la aldea de pescadores, muy hermosa, ella quería un hijo, una noche estuvo con un marinero que le dijo que vaya hacia la orilla del sur y que allí nacerá el fruto de su amor y así ocurrió
PERSONAJES SECUNDARIOS
El niño: personaje que pone en alerta a la señora glicina sobre la aparición del Hipocampo de oro.
El pescador de perlas: personaje que avisa ala señora glicina sobre la presencia del Hipocampo de oro.
El pescador de corales: otro personaje que alerta a la señora Glicina sobre la aparición del Hipocampo de oro.
El hijo: de glicina producto del amor de ella con el marinero que la fue a visitar a su casa.
EL TEMA CENTRAl: el tema central del cuento hipocampo de oro es el deseo de permanencia a través de la señora Glicina y el deseo de supervivencia por parte del
CARACTERÍSTICAS DE LA OBRA:
  •      La obra de valdelomar se ubica en el tránsito del modernismo al post-modernismo, y por lo tanto mezcla elementos de ambas etapas literarios. Del modernismo conserva el vocabulario y el gusto por lo exótico. Del post- modernismo recoge la preocupación por el tema nacional y el afán de renovación de sus formas literarias.
    ·    En lo formal la poesía de Valdelomar está escrita principalmente en verso libre (pero lleno de giros modernista), y su prosa tiene el tono vivaz y la economía de medios que pueden proporcionar e periodismo. Es notable la cantidad de obras que dejo inconclusa.
    ·        La obra de Valdelomar es esteticista: su principal preocupación es la comunicación de un ideal estético. Este rasgo explica en cierto modo el impresionismo de su prosa. Sin embargo esta búsqueda de la belleza rara vez lo conduce al amaneramiento; en todo instante Valdelomar conserva una gran espontaneidad.


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