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RESUMEN
Resumen
los siete ensayos de interpretación de la realidad Peruana por capítulos
EL
PROBLEMA DE LA TIERRA.”El colonizador que en vez de establecerse
en los campos, se estableció en las minas ,tenía la psicología del buscador de
oro :no era por consiguiente un buscador de riqueza”. Mariátegui sostiene que
la tierra fue primitivamente comunitaria ,y que el conquistador introdujo el
feudalismo ,el cual bajo la forma de gamonalismo y latifundio ,continua hasta
hoy ,interrumpiendo el progreso nacional .Frente al egoísmo gamonalista vigente
,las comunidades constituyen una lucida protesta y una necesaria reafirmación
justiciera.
EL
PROBLEMA DE INDIO.”El gamonalismo invalida inevitablemente
toda ley u ordenanza de protección indígena”. Mariategui presenta al indio en
toda sus dimensiones; cierra los ojos a sus defectos; tal vez por que hasta ahí
casi todos insistieron en ellos prescindiendo de sus virtudes .Tradujo al
lenguaje semisocialista y casi marxista las viejas protestas del padre ,las casas.
EL indio constituye la célula elemental de la patria .Devolverle su autoridad y
posibilidades, implica devolvérselas a la nación.
EL
PROCESO DE LA INSTRUCCIÓN PÚBLICA .”tres influencias suceden
en el proceso de la instrucción en la repúblico :la influencia o mejor la herencia española ,la influencia francesa
y la influencia norteamericana .Pero solo la española logra en su tiempo un
dominio completo .Las otras dos se insertan mediocremente en el cuadro español
,sin alterar demasiado sus líneas fundamentales”. Mariátegui maneja con
inteligencia y precisión los pocos instrumentos que tuvo a su alcance, en
especial las tesis ,trabajos y discursos de Manuel Vicente villarán,Alejandro O.Deustua, Javier
prado. EL amauta se pronuncia contra la educación verbalista sin decidirse a
una de orden técnica y unilateral como no podía ser.
REGIONALISMO
Y CENTRALISMO.”El regionalismo no es el Perú un
movimiento, una corriente, un programa, No es sino la expresión vaga de un
malestar y de un descontento”. El tema
del centralismo y el feudalismo reciben un trato ajustado, desde luego,
favorable a la descentralización.Lima, como suele ocurrir en tales casos,
recibe los mayores varapalos.
EL
FACTOR RELIGIOSO.”La iglesia era el estado mismo .El culto
estaba subordinado a los intereses sociales y políticos del imperio”. El amauta
centraliza sus criticas contra el llamado “Librepensadorismo”, contra la
“clerofobia”, contra de lo que podía apoderarse el “ateísmo profesional” de los
liberales del fin de siglo; En cambio exalta la fuerza religiosa del mito ;y
afirma que el mito social puede remplazar ,en hondura y fuerza capitalizadora a
la religión, poseyendo su mismo impulso y hasta muy semejante dirección.
ESQUEMA
DE LA EVOLUCIÓN ECONÓMICA.”Los colonidos se preocuparon casi
únicamente de la explotación del oro y de la plata”.
EL
PROCESO DE LA LITERATURA.”La primera etapa de la literatura
peruana no podía eludir la suerte que imponía su origen. La literatura de los
españoles de la colonia no es peruana; es Española”. Mariátegui recurre a una
clasificación un tanto elemental y bastante discutible .Divide las letras
peruanas en los periodos colonial, cosmopolita y nacional. No presta atención a
la intensa producción subyacente y erguida de origen indio .En este ultimo
ensayo Mariátegui sienta las bases de una nueva crítica literaria en el Perú: corrige
a perfección los juicios de escritores consagrados como Ricardo Palma. Gonzales
Prada o Jose.S.Chocano; Analiza la obra de los nuevos creadores y predice ,con
singular acierto ,los caminos que recorrerá la literatura del Perú en un futuro
inmediato.
SIETE
ENSAYOS DE INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD PERUANA
Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana,
constituye un libro magistral, lúcido y profundo, y es considerado el mejor
estudio del los problemas principales
del Perú. Es además la primera aplicación reflexiva de la doctrina marxista al
análisis de la realidad contemporánea de un país americano. Cave destacar la
solidez y flexibilidad creadora del pensamiento marxista de Mariátegui, clarifica
y depura el contacto con la emergente realidad del Perú y de América.
AUTOR:José
Carlos Mariátegui la Chira(1894-1930).Extraordinario Ensayista, crítico y
narrador nacido en Moquegua el viernes 14 de junio. Mariátegui llamado “el
Amauta” muere en lima el 16 de abril de
1930.
GÉNERO
LITERARIO:La Didáctica
ESPECIE
LITERARIA: El ensayo
MOVIMIENTO LITERARIO. El vanguardismo en el
Perú.
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